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李赣江博客

登门造访皆是客 隐身龙潭非孤独

 
 
 

日志

 
 

龙虎山道教根脉文化史研究重大突破---延续发展的重大物证和载体近期被发现并初步确认  

2016-10-26 09:23:05|  分类: 道教祖庙文化 |  标签: |举报 |字号 订阅

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江西省社科院、 鹰潭市委、市政府、市政协及相关专家调研会

 

    鹰潭龙虎山道都根脉文化的内容及价值

                                                                   李赣江

 

尊敬的各位专家、各位领导:

你们好!

我在道教文化研究方面是一个初出茅庐的新人,汇报中有不当之处,敬请批评指正。

一、中国梦不是空想,原因之一,其梦有根

党的十八大以来,习近平总书记提出重要指导思想和重要执政理念,正式提出把中国梦定义为实现中华民族伟大复兴。一个民族的崛起或复兴,常常以民族文化的复兴和民族精神的崛起为先导。文化是精神的载体,精神是民族的灵魂,要实现中国梦则必须复兴中国梦的文化根基和价值支撑。

中国、古埃及、古巴比伦、古印度四大文明古国,随着历史长河的变迁,其余三大古国的文明相继衰弱,唯有中华文明历经五千年延绵不衰。梁漱溟老先生说过:“历史上与中国文化若后若先之古代文化,或已夭折,或已转易,或失其独立自主之民族生命。惟中国能以其自创之文化永其独立之民族生命,至于今日岿然独存。”英国历史学家汤因比说过,“避免人类自杀之路,在这点上现在各民族中具有最充分准备的,是两千年来培育了独特思维方法的中华民族”, 其中原因殊多,但中国优秀的传统文化博大精深和独有的魅力,必是其核心因素所在。就因为中华民族优秀的文化根脉基因,维系于民族精神。所以,无论历史多么遥远、岁月如何蹉跎,无论社会怎么变革、如何转型,都不能除了根、丢了魂,都必须把根脉留住。根深才能叶茂,根脉切断不得。

然而自近代起,中国古文化曾多遭误解,屡受冲击。从近代史“中西之辩”的质疑反思,到现代社会多元化的互相交叠,一路上,中国唯有的本土宗教、传统两大主干文化之一的道教文化蹒跚而行,步履维艰,更显势单力薄,其生存现状面临极大的挑战。在以西方文明为主导的当今社会中,中国经典的传统文化、传统技艺已日渐鲜为人知,而盲目从洋、过分西化的价值倾向却有增无减。物质生活水平普遍提高,可精神世界却缺少了关照,往往出现一种精神上的病态。人们拥挤在快节奏、充满诱惑的现代生活中,人心浮动,信念,心灵、精神、信仰被物化、被抛弃。

南怀瑾老师:任何一个民族一个国家,不怕亡国,亡国了有后代起来可以复国的,就怕文化断了,文化一亡了,这个民族国家就没有了,很重要是文化的根基。 文化乃国之根。正是在这种跨文化的境遇中,中国文化的主体精神的重建和深化显得尤为重要。周虽旧邦,其命惟新。因此,弘扬中国道教根脉文化,“慎终追远”不是“搬出祖先来说事”,而是以古鉴今,提醒大家在繁忙浮躁的当下,懂得道在无欲中,德在无私中,无欲见道,无私见德。因欲望而失道,因自私而失德。“天下事因道而生,天下人因德而存”的先贤留给我们的伟大智慧。

 

 二、龙虎山道教乃至中国道教在深入发展中都遇到一个无法回避的问题,即失去了根脉文化的支撑,有“源”理不清“脉”

提起优秀的传统文化,人们很自然把目光集中在、释、。儒学的根脉很清晰,释是外来的,而道教则有源而脉络发展上出现了乱象,社会上流传多个版本,道教门派出现根源之争。

道教,作为中国优秀的传统文化和土生土长的宗教,历史悠久,内涵博大精深,影响深远。道教几经盛衰,至上个世纪七、八十年代中国道教协会恢复以及各地成立道教协会,虽然对道教挖掘、保护和弘扬做了有目共睹的工作。然而,以往注重名声、直观的物质文化挖掘和开发,从而忽视道教文化发展的根脉文化挖掘、研究和保护。以龙虎山道教事业发展为例,出现四种定位(道教祖庭、千年道都、发祥地、发源地)。今天,在弘扬中国道教文化事业的节点和落实习主席“龙虎天下绝”指示的当今,我们突然发现天师血脉宗传的体系被海内外学者提出质疑,道教发展的脉络出现了断层,缺失关键物证和延续载体的支撑,道教根脉文化的断裂严重制约了道教文化的发展。

中国的传统文化源自远古的祭祀文化暨宗庙文化。古代社会政治生活的重大内容“国之大事,惟祀与戎”,可见自古代典型的宗法社会,人们对血亲祖先、人文祖先有着强烈的追念与依赖心理,通过宗庙的载体,定期举行各种祭祀仪式,以达到与祖先神灵的对话,寻根问祖、缅怀先祖、激励后人、互相协作有着积极的意义,特别是对于加强中华民族的向心力、凝聚力,对于中华民族的大团结能产生巨大的促进作用。

 

(一)一个谜团:龙虎山天师祖庙丢失之谜

龙虎山是一座自然与人文交融为一体的名山。其不仅有秀美绝伦的自然山水,成为国家AAAAA级的风景名胜区,而且更绝的是道教的根脉文化蕴含了世界唯有的张天师血脉宗系传承的体系,孕育了天师道文化,集中华文明之大成,活态反映出了道教文化的演变过程,是中国本土宗教多元一体古代文化中的瑰宝,是自然遗产与文化遗产混合体的宝藏,富有极高的影响力和遗产价值。被习主席誉为“龙虎天下绝”,成为这座城市优秀传统文化的标志。

然而,龙虎山道教文化一度曾缺失极具当地特色,典型意义、历史价值、宗教和民俗价值的的证据支撑,即缺失祭祀文化重要内涵的权威论证:天师祖庙、祖庙祭祀大典仪程、天师陵墓等,而且,上世纪九十年代发现的《留侯天师世家宗谱》真实性受到质疑。之后,权威文史资料引证、记载的张天师姓名和字号出现多处错误。

1、龙虎山最大的谜团---天师祖庙丢失之谜,以往天师祖庙定位模糊源于五种截然不同的版本

现今的史书、文献以讹传讹,将祖庙记载为清咸丰七年被兵毁①、今俱废②、始建于清朝,现已毁于清朝。策划重建③、正一观④、留侯家庙说等五种截然不同的版本。龙虎山张天师世家祖庙在众目睽睽之下湮灭于世,数十年一直沦为上清镇的碾米厂等,成为龙虎山道教历史暨中国道教历史上无人知晓的谜团。

1、文史对张天师一系自汉末至唐盛六百余年的记载不清。

现道教史记载基本是以魏晋南北朝五斗米道改革后的北天师道或新天师道记载为准,该脉络后出现的道教一些门派虽然还冠以天师道,但已经不再以张道陵为教主。

2、缺失天师世家延续的载体和关键物证。

以“南张北孔”之比较:

(1)山东曲阜孔子世袭传承的五项内容齐全。“宗谱”:《孔子世家

谱》已经列为世界吉尼斯记录,被誉为当今世界第一大谱。“孔庙、孔府、孔林(陵墓)”联袂被世界科教文组织列入“世界文化遗产”保护项目;“孔庙祭祖大典”历经两千四百余年未断,被列入公祭项目。

2)反思龙虎山,张天师世家传承一千九百余年,尤其是自第四代天师法裔迁回龙虎山,延续一千七百余年,传承六十三代,但龙虎山没有天师世家延续发展,活态传承必备的祭祀文化四大要素的支撑,史实沦为故事,无法服人。

3、上个世纪八十年代发现的《留侯天师世家宗谱》的真实性受到质疑。

   1)龙虎山和鹰潭依此后著述的文史资料以讹传讹,出现多处六十三代张天师姓名和字号谬误等。

   2)上世纪八十年代出现的《留侯天师世家宗谱》“原件”未能揭开谜团。

龙虎山没有道教根脉文化的支撑,造成发展壮大没有天师传承脉络的贯通,循络不成径,循脉不成势,有名无实,无法服天下,且给了海内外质疑龙虎山天师传承“唐盛编造说”以口实。没有根脉文化的支撑,龙虎山旅游业和传统文化产业所受影响巨大,

 

三、龙虎山道都根脉文化的挖掘、论证情况

2014年年128,已经丢失60余年的张天师世家清?光绪版《留侯天师世家宗谱》被发现。《宗谱》图文并茂佐证了已经被历史长河湮灭了70余年的龙虎山留侯家庙即是中国历史上著名道教(天师)祖庙。20158月,已经中断70余年的道教(天师)祖庙祭祀礼俗项目得以恢复,并被批准为鹰潭市第五批市级非物质文化遗产名录2016年清明节,在当代著名学者和思想家、北大教授、中华道教学院副院长、中国古典文学研究会理事长龚鹏程教授等亲自组织整理并安排下,“龙虎山道教(天师)祖庙祭祖大典仪程”得以规模恢复。2016 5 5 日,鹰潭市文广新局经初步论证之后,下发“鹰文广新字【201636 号文件,对龙虎山“留侯家庙”即是历史上的天师祖庙的重大发现认可属实。5 8 日,龙虎山“留侯家庙”及蕴含的道都根脉文化被江西省社科院列为应用研究重点项目。

《宗谱》、“祖庙”及“祖庙祭祀”在中国古代宗法社会中是记载家族或宗族家世渊源、传承世系盛衰的标志和延续的载体。其重现于世,以及“道教(天师)祭祀礼俗”项目的市级申遗成功,标志着天师祭祖暨道教祭祖圣地的重新确立,印证了龙虎山道教祖庭的历史地位,63代天师血脉宗系传承的习俗由传说回归于事实。其对保护和弘扬中国优秀的道教传统文化,挖掘道教根脉文化的内涵、推动广泛传播、扩大世界影响将起到积极的促进作用。

 

 四、龙虎山道都根脉文化的主要特征

“留侯家庙”是龙虎山道教祖庭暨天师世家祭祖圣地,是龙虎山道教文化发展的载体和活化石。“留侯家庙”内涵的根脉文化经历了较为漫长的发展和成熟时期,集中华文明之大成,建立了一整套斋醮科仪,在龙虎山地区沿袭了1700余年,承载着龙虎山道教文化、道家文化和民俗传统文化源远流长、深刻厚重的文化积淀,是道教文化真正重要的内涵之一,是龙虎山“道教祖庭”乃至中华文化延续的重要之本,祖庙文化之祭祀礼俗能活态反映出龙虎山道教文化及民俗文化的演变过程。 龙虎山道教天师祖庙是中国道教自祖天师创道延续至今唯一的宗庙,其特有的祠堂文化是龙虎山乃至中国道教文化的根和魂,是优秀传统文化的瑰宝。

    论证天师世家血脉宗系传承的习俗,意义不是为了宣传某家族的特色,而是其独有的活态传承的史实将颠覆世界宗教界的一个铁则。当世界都关注这个特色,中国的本土宗教和文化重新振兴,突破围堵,走向世界将出现契机。而且,这个契机的是国内儒家文化以及其他方面文化都无法替代的。

 

五、重要价值

 (一)龙虎山道都根脉文化确立对于实现中华民族伟大复兴,实现习主席倡导的中国梦具有重大历史意义

习主席强调:“一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑的,中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件“要加强对中国传统文化的挖掘和阐发,努力实现中华民族传统美德的创造性转化、创新性发展、把跨越时空、超越国度、富有永恒的魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来,把继承传统优秀文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代文化创新成果传播出去。”

弘扬中国的优秀传统文化,就应该从根脉文化做起,寻的是根,铸的是魂,聚的是心,激发的是民族精神,推进的是民族进程。

龙虎山道教(天师)祖庙自北宋即是供奉历代天师神灵,祭祀掌管受箓诸神的圣地,是世界自然遗产与文化遗产混合体的宝藏。其内涵的道教祖庙文化源自黄帝、老子的道教思想。其完全具备文化的六种基本要素:信仰(beliefs)、价值观(values)、规范和法令(norms and sanctions)、符号(symbols)、技术(technology)、语言(language)。其承载了中华民族源远流长、深刻厚重的文化积淀和文明底蕴,诠释了中华文化绵延不息的强大生命力,彰显了中华民族独具特色的精神品格,揭示了传统中华文化的时代魅力,不但内涵丰富,而且还富有极高的影响力和遗产价值。

 

(二)龙虎山道都根脉文化在道教文化发展和传承中起到了承前启后,不可替代的历史作用,是龙虎天下绝的载体和内涵

习近平总书记指出:“不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好地创新。”“体现一个国家综合实力最核心的、最高层的,还是文化软实力,这事关一个民族精气神的凝聚。要从优秀传统文化中寻找精气神。”中华传统文化是我们民族的“根”和“魂”,如果抛弃传统,丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉。龙虎山道教文化之所以能弘扬数千年,集世界文化之大成,并拓展世界,其借助“留侯家庙”的平台和祭祀礼俗的活动,承载了道教根深蒂固的八德之首孝为先的孝道文化,承担着个体启蒙、道德教化、失范惩罚、文化传承等社会教化功能。家庙祭祀礼俗存在神秘的色彩,但在当今社会仍具有其新的存在意义和社会作用。

当今,已经衰微的道教因缺失核心的领军部分,门派之间存在互不服气的内耗现象,长此以往,对道教的发展非常不利。在这种情况下,唯有请出能使众人敬畏心服的老祖宗,用特有的孝道文化化解矛盾,维系和谐,道教的生存和发展才有可能,道教文化的积极作用才能得以发挥。龙虎山“留侯家庙”的重新发现被确认,其道教祖庙的领军的地位将被重新确立。通过开展寻根祭祖等一系列的祭祀活动,不仅能促进道教大家庭的团结、和谐,弘扬中华民族的文化传统,还能顺应着时代,促进道教革新。为此,龙虎山祖庙文化在道教文化发展史上具有不可替代作用。

 

(三)龙虎山道都根脉文化在当今社会树立正确的道德观、处世观,对提高国民素质,“坚守我们的价值体系,坚守我们的核心价值观”,增强民族凝聚力、向心力同样有着不可替代的历史作用

道教所主张的许多理念,是中国古代智慧的结晶,在当代仍有重要价值。如尊道贵德、道法自然、和谐共生、抱朴守真、少私寡欲、慈爱宽容、行善积德等等,道教的养生之道、生态环保理念、诚信思想、济世利人的慈爱精神等都能在当今社会继续发挥着重要作用,而当代世界的和平发展也可以从道教的哲学中得到启迪。

龙虎山祖庙为内涵的道教根脉文化传承了道祖老子《道德经》,源自中华民俗文化,经数千年的演进,源远流长,底蕴深厚,是党中央和习主席倡导“中国梦”,并寻找的中华两大优秀主干文化的根脉文化之一。其历史上承担着个体启蒙、道德教化、失范惩罚、文化传承等社会教化功能。特别是在当今社会面临价值真空、“三重危机”的广大乡村地区,利用祖庙祭祀礼俗,借鉴和传承宗祠文化的社会教化功能,取其精华,弃之糟粕,对于树立正确的道德观、处世观,对提高国民整体素质有着极大的促进作用。在培养集体意识和强化民族认同、促进个体的社会化、发挥基层社会治理功能,维护社会和谐及实现文化传承与选择等方面有着独特的作用。

其弘扬血脉相融、团结和谐,对多元一体的中华民族认同感、归宿感起着巨大的精神纽带作用,是民族精神、民族凝聚力、向心力和创造力的生动体现,是建设人民的精神家园的内在需要。

 

(四)龙虎山道都根脉文化在当今外来文化侵袭的困境中能起到领军突起,冲破困境,有着不可替代的历史作用

鲁迅先生说过:“惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有进步。”当今,外来宗教侵蚀,国人信仰欠缺,部分年轻人信仰和价值观丢失,社会道德滑坡,中华民族的传统思想一旦被洋教淡化,中国人的民族凝聚力将会大大减弱,中华民族的传统美德将会大量丧失。清、民国及建国以来,诸多因素,道教对世界的影响被大大的消弱。作为世界文化大国,国人一直在用孔子思想和儒家文化推向世界,以达到中国的文化的再度复兴崛起。然而,由于宗教、文化、地域、习俗等的差别,国外认知度不一,效果不佳。

世界唯一无国界的就是对神的崇拜和信仰,这与道教神崇拜的文化相符。随着龙虎山天师世家“留侯家庙”、《宗谱》原件的重现于世及结合,以及逐级申报不可移动文物、非物质文化遗产项目的成功。其特有的影响力,尤其是全世界唯有的神仙出现活态的宗系传承的史实将会引起世界宗教界、学术界的不理解及轰动性效应(我国自建国后因政策及证据的原因从未对外宣布过)。被民间神化却又活生生传承了两千多年,63代天师、家族血脉传承了68代的一个显赫家族由传说回归事实,该事实将改变以往世界宗教界神无血脉宗传习俗之铁则,世界自然会瞩目龙虎山。当世界关注龙虎山这个点的时候,中国的宗教和文化重新振兴,走向世界将会出现契机。

 

(五)龙虎山道都根脉文化能构筑鹰潭经济崛起的最大文化品牌

龙虎山的龙虎精神是天人合一、民族和谐及向心力的体现,是真正龙虎天下绝的的内涵。道教文化几经盛衰,再度复兴走向世界,是时代的呼唤,我们应该抓住这次机遇,借助道教天师祖庙、《宗谱》的历史地位及现实价值,抓住恢复道教(天师)祭祀礼俗的龙头,提升规格,将天师祖庙祭祀做成为中国文化之圣典,成为中国文化的亮点。同时,借助龙虎山之中国文化、道教根脉文化的最高品牌,带动鹰潭文化旅游事业的发展,带动历史上木雕、铜加工、养生、茶、酒、石雕等优势产业的振兴,做强做大,促进鹰潭的经济腾飞。

 

龙虎山道都根脉文化在整个中国道教的发展过程中,有着举足轻重和不可替代的作用。其浑厚的历史文化积淀,独特的自然神韵,使其成为中国道教思想的根脉地,成为道教诸多神仙信仰之形成地,成为道教文化繁荣的重要摇篮,成为海内外道教徒朝真谒祖、传承道脉、修真悟道,推动道教兴盛发展的圣地。

 

谢谢!

                                    

 

 

 

 

 

 

 

李赣江

                                                                      2016712


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